少…屁股…还长得可以吧…！？”
我平坦的胸部无法与西洋女子相较，比起热带岛国的峇里女人也自叹不如；早就承认失败之馀，仍期望神明和达央至少对我唯一尚可傲人的臀部，有点兴趣、还看得上眼。不然，……我是真要灰心死了！
刹那间，男人的阳具离开了我的臀沟；回首一望，只见达央稍稍引身后退、双手端在我屁股两侧，眼睛盯住我不自觉往后翘的臀部、像检视件东西般，瞧了好一阵，然后点著头说：“嗯！长得的确不错，很有生育力的样子，相信神明会喜欢。”
我破涕为笑，裂嘴朝他一瞟：“那…你…也喜欢吗？”屁股还摇了摇。
“嘘…！”达央竖起手指封唇轻示，叫我别问。只低身把窄裙下摆往上撩，撩到呈现出我穿裤袜的两腿，继续一直向上，暴露出大腿、臀缘。
而我稍为放心了点，也配合调整姿势，上身略略前倾，双腿微微分弯，两手撑在窄裙被推到腰际而露出的膝头上，像模特儿般，让他欣赏个够。
达央热烘烘的手掌抚在我大腿后面，向上摸到屁股边缘，沿著臀底曲线、往胯间移动。我被踫触得亢奋、颤慄不止，臀瓣阵阵肉紧、一夹一夹。
同时心想：《宁可自己的屁股给人玩、任人摸、甚至让大鸡巴插进去享受舒服，也不愿被当作一件只是供生儿育女之用的工具啊！》焦急地又想问：《你倒底爱不爱人家屁股嘛…？》可我又开不了口。
怪就怪在，达央却有如听见了我心中的问话，凑到我耳畔轻轻说：“他的确很喜欢我的屁股，尤其穿了裤袜、整个下体曲线毕露，看起来非常性感。不过，他要我别张声，说给神明知道了不太好；因为峇里岛的女人都习惯不穿裤袜，只有西方女人才喜欢著裤袜……”
我一听兴奋无比，立刻仰颈、歪头，附到他的耳边，像讲悄悄话一样的说：“那你就多看看…多玩玩我…穿了裤袜的屁股吧……！喔～！达央…达央！我好高兴…真的好高兴喔……！”翘起的臀部款款扭动。
“好，金柏莉，我们就别在这尊生神像面前，到裡面衪看不见的地方好好先玩一阵吧……！”他建议之后，达央还叫我扶住已撩卷至腰间的裙衫，说他喜欢看我只穿裤袜、三角裤走路时屁股一扭一摆的模样。
“那衪看不见，还会保佑我吗？”我被推往更昏暗的茅屋裡走，一边问著。
“会啦！我们玩完，再脱光衣服在衪面前的床上性交，就行了！”
“啊～！！这样子也行啊…！？”
惊讶反问时，我已经因为极度好奇，和预期达央将怎麽跟我“玩”的玩法，变得更兴奋无比了……。想到自己“误入”“春香艺亭”，意外踫上这位英俊的男妓，竟喜欢上我穿裤袜的下体！等到了裡面，他发现我胯间尽湿，不知会不会好疯狂而对我作出什麽想也想不到的事……？而他说“玩过”以后，还要再脱光衣服回神明前的床上性交，又会如何插得我欲仙欲死……？
想到这，我几乎连走路都走不稳了！！
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
达央把我一歪、一拐推到黑黑的茅屋角落、另一座神坛前，叫我站在那儿；摸黑点燃两盏小油灯、烧起一柱檀香。隐约中，我只见立著一尊身躯半裸、裂嘴微凶、脸色通红、胖胖的罗刹神，两手抱住一个长髮、光屁股女人的臀部，从事交合的塑像，跟我曾经在介绍印度、还是西藏佛教艺术画册裡见到的很类似。
神坛前的地上，置了张供人跪下膜拜之用，包了软垫的方型斜顶矮凳；但是通常为方便人们跪下，都向后略斜的凳子顶，不知什麽道理，却是反过来、朝前倾斜的……
矮凳前的两侧，插立著一对不及半个人高、手臂般粗的圆木柱；我原先以为是对烛台。仔细一瞧，才发现顶端并无烛盘，而是彫刻成仰天、昂首的两条蟒蛇；但蛇首的长相却更似海龟头，光滑得发亮，两颗眼珠凸鼓鼓、嘴巴微微裂开，一幅想吃东西的贪婪样。更令我困惑的，是两隻龟头颈的凹陷处，还垂繫著结成环状，却搞不清作何用的，红、紫相间的布绳。
心裡极度好奇，可又不敢乱问，只猜测大概是峇里人特有的祭祀用具吧！
我吸进浓浓扑鼻的檀香薰烟，感觉头脑有点昏；眼中彷彿看见佛像背后散发出无数红、白、金黄色的幅射光茫；彷彿看见被抱住的女人两手紧攀衪的颈子、双腿缠绕衪肥胖的腰肚，正迅速狂甩臀部、不断往衪身上凑动，显得无比淫荡。也像听见了传自寺庙低沉的喇叭、和高昂的唢呐合奏声，交织著阔叶林中的蝉鸣与鸟啼，不绝于耳。
达央叫我跪下之前，先得面对神像、敬礼膜拜。我生怕裙衫落下，紧紧夹住手肘，合掌、鞠躬时，臀部还故意向后翘起、摇摇屁股，有如讨好神明般、轻轻娇哼了一声。然后，依照达央按在我肩膀的示意，乖乖弯下腰、跪到凳上，先把头髮撩到颈子的一边，将两手撑在凳前摆著的枕垫上；才低低的俯下头、高高的举起臀部，长长叹出一口气。
全没料想到，我整个动作，竟是那麽自自然然、像非常熟悉就作得出来的。其实我心裡很明白：这麽跪趴著、屁股高翘，以腰肢的纤细，衬托生得还算丰腴的圆臀，陈现在男人面前，早就是我最爱作、也最令他们激赏的姿势。个个男人不但夸讚我曲线美丽，还都认为我摆出的这种
我平坦的胸部无法与西洋女子相较，比起热带岛国的峇里女人也自叹不如；早就承认失败之馀，仍期望神明和达央至少对我唯一尚可傲人的臀部，有点兴趣、还看得上眼。不然，……我是真要灰心死了！
刹那间，男人的阳具离开了我的臀沟；回首一望，只见达央稍稍引身后退、双手端在我屁股两侧，眼睛盯住我不自觉往后翘的臀部、像检视件东西般，瞧了好一阵，然后点著头说：“嗯！长得的确不错，很有生育力的样子，相信神明会喜欢。”
我破涕为笑，裂嘴朝他一瞟：“那…你…也喜欢吗？”屁股还摇了摇。
“嘘…！”达央竖起手指封唇轻示，叫我别问。只低身把窄裙下摆往上撩，撩到呈现出我穿裤袜的两腿，继续一直向上，暴露出大腿、臀缘。
而我稍为放心了点，也配合调整姿势，上身略略前倾，双腿微微分弯，两手撑在窄裙被推到腰际而露出的膝头上，像模特儿般，让他欣赏个够。
达央热烘烘的手掌抚在我大腿后面，向上摸到屁股边缘，沿著臀底曲线、往胯间移动。我被踫触得亢奋、颤慄不止，臀瓣阵阵肉紧、一夹一夹。
同时心想：《宁可自己的屁股给人玩、任人摸、甚至让大鸡巴插进去享受舒服，也不愿被当作一件只是供生儿育女之用的工具啊！》焦急地又想问：《你倒底爱不爱人家屁股嘛…？》可我又开不了口。
怪就怪在，达央却有如听见了我心中的问话，凑到我耳畔轻轻说：“他的确很喜欢我的屁股，尤其穿了裤袜、整个下体曲线毕露，看起来非常性感。不过，他要我别张声，说给神明知道了不太好；因为峇里岛的女人都习惯不穿裤袜，只有西方女人才喜欢著裤袜……”
我一听兴奋无比，立刻仰颈、歪头，附到他的耳边，像讲悄悄话一样的说：“那你就多看看…多玩玩我…穿了裤袜的屁股吧……！喔～！达央…达央！我好高兴…真的好高兴喔……！”翘起的臀部款款扭动。
“好，金柏莉，我们就别在这尊生神像面前，到裡面衪看不见的地方好好先玩一阵吧……！”他建议之后，达央还叫我扶住已撩卷至腰间的裙衫，说他喜欢看我只穿裤袜、三角裤走路时屁股一扭一摆的模样。
“那衪看不见，还会保佑我吗？”我被推往更昏暗的茅屋裡走，一边问著。
“会啦！我们玩完，再脱光衣服在衪面前的床上性交，就行了！”
“啊～！！这样子也行啊…！？”
惊讶反问时，我已经因为极度好奇，和预期达央将怎麽跟我“玩”的玩法，变得更兴奋无比了……。想到自己“误入”“春香艺亭”，意外踫上这位英俊的男妓，竟喜欢上我穿裤袜的下体！等到了裡面，他发现我胯间尽湿，不知会不会好疯狂而对我作出什麽想也想不到的事……？而他说“玩过”以后，还要再脱光衣服回神明前的床上性交，又会如何插得我欲仙欲死……？
想到这，我几乎连走路都走不稳了！！
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达央把我一歪、一拐推到黑黑的茅屋角落、另一座神坛前，叫我站在那儿；摸黑点燃两盏小油灯、烧起一柱檀香。隐约中，我只见立著一尊身躯半裸、裂嘴微凶、脸色通红、胖胖的罗刹神，两手抱住一个长髮、光屁股女人的臀部，从事交合的塑像，跟我曾经在介绍印度、还是西藏佛教艺术画册裡见到的很类似。
神坛前的地上，置了张供人跪下膜拜之用，包了软垫的方型斜顶矮凳；但是通常为方便人们跪下，都向后略斜的凳子顶，不知什麽道理，却是反过来、朝前倾斜的……
矮凳前的两侧，插立著一对不及半个人高、手臂般粗的圆木柱；我原先以为是对烛台。仔细一瞧，才发现顶端并无烛盘，而是彫刻成仰天、昂首的两条蟒蛇；但蛇首的长相却更似海龟头，光滑得发亮，两颗眼珠凸鼓鼓、嘴巴微微裂开，一幅想吃东西的贪婪样。更令我困惑的，是两隻龟头颈的凹陷处，还垂繫著结成环状，却搞不清作何用的，红、紫相间的布绳。
心裡极度好奇，可又不敢乱问，只猜测大概是峇里人特有的祭祀用具吧！
我吸进浓浓扑鼻的檀香薰烟，感觉头脑有点昏；眼中彷彿看见佛像背后散发出无数红、白、金黄色的幅射光茫；彷彿看见被抱住的女人两手紧攀衪的颈子、双腿缠绕衪肥胖的腰肚，正迅速狂甩臀部、不断往衪身上凑动，显得无比淫荡。也像听见了传自寺庙低沉的喇叭、和高昂的唢呐合奏声，交织著阔叶林中的蝉鸣与鸟啼，不绝于耳。
达央叫我跪下之前，先得面对神像、敬礼膜拜。我生怕裙衫落下，紧紧夹住手肘，合掌、鞠躬时，臀部还故意向后翘起、摇摇屁股，有如讨好神明般、轻轻娇哼了一声。然后，依照达央按在我肩膀的示意，乖乖弯下腰、跪到凳上，先把头髮撩到颈子的一边，将两手撑在凳前摆著的枕垫上；才低低的俯下头、高高的举起臀部，长长叹出一口气。
全没料想到，我整个动作，竟是那麽自自然然、像非常熟悉就作得出来的。其实我心裡很明白：这麽跪趴著、屁股高翘，以腰肢的纤细，衬托生得还算丰腴的圆臀，陈现在男人面前，早就是我最爱作、也最令他们激赏的姿势。个个男人不但夸讚我曲线美丽，还都认为我摆出的这种